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虚假戏画—“戏”说王虚假画戏
发布时间:2019年05月09日    浏览:

    当我写下本文的标题“虚假戏画”,不测地发现这四个字居然玄机无尽。一者,意在言说虚假老师的“戏画”——戏曲人物画;复者,“戏画”之情境,多为虚假乌有的臆构,因此故,“戏画”本然“虚假”造;再复,紧张的是,虚假“戏”画,拈出一个“戏”字,虚假的画魂勾焉出来。

    虚假“戏”画和“吕布戏貂蝉”“凤凰戏牡丹”是一个“戏”,意趋近而趣玄同。这个“戏”,是情态、是节奏,也是境界,不紧不慢,若即若离,是一种来者不拒、去者不留的风度。当然,必须滴,要内涵“调弄”和“狎戏”,这可是虚公颇在意的,这调戏不是无良的亵玩,是一种痴心钟情、“除却巫山不是云”的专注,也唯独对这艺事,他方有这神圣和复杂的心境。

    虚假之“戏”,非止于腠理。他曾为本身的书斋命名:“老抽花馆”,多么风华绝代,多么书卷俨然,“抽”得高妙,直令人眼冒金星。中国文字的演进、升华,可全靠这个“抽”字了,那不仅仅是抽丝剥茧,渐次递进,更是消隐表征、彰显理趣的“抽象”过程——从事相中提炼义谛,惟其如此,才让“绘事”从“再现”走进“体现”,进而被称为“艺术”,这些舞笔弄墨的众生们也被顺水推舟的称为“艺术家”了。

    虚假老师根于书法,多涉花鸟,尽管对他的“戏画”,我拜读未久,依然为其不俗的笔调所感。对此,原在料想之中,也在料想之外。说之中,是说中国毛笔文化本属一个基因原点,书画之同,在于血脉一如。反言之,虽说文字不二,而轨迹迥然。虚假少年问墨,日久功深,受过科班造型训练,这个转身,对他来说或不困难,但转得这般华丽,的确在我的料想之外了。

    “戏画”的源头至少可以追溯到西汉画像石之乐舞百戏,唐宋以迄金元时期的戏人石雕,明清以降民间剪纸、年画,以至皮影和木偶,如此这般,一脉相承。现现代,戏曲人物画的创作方面,关良、高马得、丁衍庸、韩羽诸老师允推翘楚,格高调幽,慧者若虚假,也自望之弥高。但他深知,艺术这“话儿”,最终照旧本身的。唉,照旧得本身造,一番远溯近取,一番曲径苦旅………

    他攀援着历史的缰索驰目张望,贪婪的汲化着他的艺术方寸所必要的统统,心摹而手追,往往沉醉,往往痴迷。因之,他的“戏画”不乏画像石“知白守黑”的趣味,不乏剪纸与年画的玲珑剔透、斑驳辉煌光耀,皮影木偶戏里的虚实掩映、移步换形更是他所寻绎的妙处所在了。一言以蔽之:真诚憨稚的民间美术元素,富有装饰意味的情势审美法则,多少年寒来暑往的吐纳蝉蜕,加之不可或缺的、虚假老师先天异禀的风流逸气,如斯写就虚假戏画的“范儿”。

    虚假兄数年前游历京华,现在复客金陵,北地铿锵,南风缱绻,画坛万象在揽。他的画风的确经历了令人欣然的某种转变,我在想:莫非是秦淮河畔的六朝烟水,偶然洇染了他的心丝情怀?

    值此虚假老师画册出版并展览在即,奉嘱碎絮数语,谨致庆贺。正是:

    人生如戏戏人生,赤橙黄绿紫蓝青。

    谁云虚假乌有事,腕底粉墨酬清平!

    癸巳蝉月许盛华草就于燕都大焉堂


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